PREDIÇÕES DA VINDA DO MESSIAS


A palavra "Messias" (Meshiah) é hebraica e significa "Ungido," isto é, ungido pelo Espírito Santo. Na tradução grega escreve-se "Christos."

Na qualidade do próprio nome, os profetas sempre relacionavam a palavra "Messias" a um determinado "Ungido de Deus," o Salvador do mundo. Nós podemos usar os nomes Messias, Cristo e Salvador alternadamente, tendo em vista Um só Ser.

Os livros do Antigo Testamento conforme podemos observar, são repletos de profecias sobre o Messias e sobre o Seu Reino abençoado. A finalidade das profecias do Antigo Testamento era preparar os judeus e, através deles, toda a humanidade para a chegada do Salvador do mundo, para que, no tempo de Sua vinda, Ele pudesse ser reconhecido e acreditado por todos. Entretanto, a tarefa dos profetas foi difícil por diversas razões.

Em primeiro lugar, o Messias não deveria ser apenas um grande homem, mas ao mesmo tempo ser Deus, ou — Deus-Pessoa. Por essa razão, os profetas se viram face a face com a incumbência de descobrir a natureza Divina do Messias, porém de tal forma que não houvesse pretexto para o politeísmo, ao qual os antigos eram tão inclinados, inclusive os judeus.

Em segundo lugar, os profetas tinham que mostrar que a tarefa do Messias consistiria não apenas no aperfeiçoamento das condições exteriores de vida: na extinção das doenças, morte, pobreza, desigualdade social, crimes, etc., mas a finalidade de Sua vinda ao mundo seria, em primeiro lugar, ajudar as pessoas a ficarem livres do mal interno — pecados e paixões — e mostrar o caminho para Deus.

Realmente o mal físico é apenas resultado do mal moral, destituição pecaminosa. Se não limpar antes a infecção de uma ferida, não adiantará colocar pele enxertada para curá-la. Por essa razão, o Messias deveria começar o ato de salvação das pessoas através da exterminação do mal pela raiz — nas almas das pessoas. Sem isso, nenhuma mudança externa, artificial ou obrigatória nas condições de vida poderia trazer felicidade à humanidade.

Entretanto, o renascimento espiritual é impossível sem a livre vontade e ativa participação da própria pessoa. Daqui provêm todas as dificuldades da incumbência do Messias: a pessoa tem de ser salva através de sua participação voluntária! Já que ela é presenteada com a liberdade de escolha entre o bem e o mal, torna-se impossível a felicidade universal enquanto os justos e os pecadores tiverem uma coexistência paralela.

No final das contas deverá haver uma seleção entre um ou outro. Somente após a interferência de Deus no destino da humanidade, com o julgamento universal e a seleção, poderá começar uma nova vida para os renascidos espiritualmente, na qual reinará alegria, paz, imortalidade e outras bênçãos.

As profecias do Antigo Testamento envolvem todos os lados deste longo e complexo processo físico espiritual associado à vinda do Messias.

Naturalmente, a maioria das pessoas durante os tempos do Antigo Testamento não podiam chegar a um entendimento claro a respeito da finalidade da vinda do Messias.

Por essa razão Deus, através dos Seus profetas, revelou gradualmente às pessoas a identidade do Messias e a organização de Seu Reino, de acordo com o grau de cada pessoa, usando a experiência espiritual das gerações passadas, alcançando o mais alto nível de espiritualidade.

O período das profecias messiânicas abrangeu muitos milênios, começando com os antepassados "Adão e Eva" e se estendendo até o término dos tempos, com a chegada do Nosso Senhor Jesus Cristo, no início de nossa era.

Nos livros do Antigo Testamento pode-se encontrar várias centenas de profecias a respeito do Messias e de Seu Reino abençoado. Elas estão difundidas por quase todos os livros do Antigo Testamento, começando pelos Cinco Livros de Moisés e terminando com os últimos profetas Zacarias e Malaquias. O profeta Moisés, o rei Davi, os profetas Isaías, Daniel e Zacarias foram os que mais escreveram sobre o Messias.

Iremos mencionar somente as profecias mais importantes e adiante enfatizaremos os principais pensamentos nelas abordados. Colocando estas profecias, principalmente a maior parte, em ordem cronológica, poderemos ver como elas gradualmente revelavam aos judeus novos e novos acontecimentos sobre a vinda do Messias: sobre Sua natureza de Deus-Pessoa, sobre Seu caráter e caminho de ações e sobre muitos detalhes de Sua vida.

A ANUNCIAÇÃO PELO ANJO GABRIEL


Na época do rei Herodes, o sacerdote Zacarias, esposo de Isabel, ambos já de idade avançada, recebeu a promessa do nascimento de João Baptista através do anjo Gabriel.

No sexto mês da gestação de Isabel, o mesmo anjo, Gabriel, aparece a Maria na cidade de Nazaré, a qual era virgem e noiva de José e anuncia que ela viria a conceber do Espírito Santo e ser mãe de Jesus. Esse anjo foi enviado por Deus o anjo Gabriel a uma cidade da Galiléia, a uma virgem Maria, e chegando junto a ela, disse-he: "Salve Maria, cheia de graça, o Senhor está contigo".

Ela ficou confusa, mas disse-lhe o anjo: "Não tenhas medo, Maria, porque estais na graça do Senhor. Conceberás um filho a quem porás o nome de Jesus. Ele será filho do Altíssimo e seu Reino não terá fim".

Lucas relata ainda que, após receber a notícia do anjo, Maria teria passado uns três meses com Isabel e Zacarias nas montanhas de Judá e que depois retornou para sua casa.

José, ao saber que sua noiva estava grávida, não teria compreendido inicialmente que Maria recebera a importante missão de conceber o Messias e se afastou dela. Mas em sonho, um anjo o revelou a vontade de Deus, e aceitando-a, recebeu Maria como esposa.

NASCIMENTO EM UMA MANJEDOURA


Devido a um decreto de Otávio Augusto, todas as pessoas que viviam no mundo romano tiveram que se alistar em suas respectivas cidades.



José, por ser da cidade de Belém, sobe com Maria da Galiléia para a Judéia. Chegando ao local de destino, não tendo encontrado hospedagem, nasce Jesus em uma manjedoura.

Os pastoresdaregião, avisados por um anjo, vieram até o local do nascimento de Jesus.

Completados os oito dias que determina a tradição judaica, Jesus foi apresentado ao templo por sua família para ser circuncidado, quando foi abençoado por Simeão e Ana.

A VISITA DOS TRÊS REIS MAGOS

Três homens sábios vindos do Leste, chamados de Magos os quais seguiram a estrela para Belém, em Israel para encontrar Jesus.



REI BALTAZAR

O seu reino estava em decadência. Ele ficava num país longe de Jerusalém. O templo estava em ruínas, o último sacerdote falecera há anos, e sempre lhe dizia que uma Nova era iria iniciar. Uma Nova Luz iria descer à Terra.

Ele sonhou com uma criança envolta em ouro e brilhante como o sol, que lhe dizia:

- Quando me vires na Estrela a hora estará próxima.

Nas noites claras ele ia para as ruínas do templo e olhava para olhar o céu a espera de um sinal.

Um dia, sentiu um perfume de incenso, que veio dos campos ao mesmo tempo em que via uma brilhante estrela no céu e ouvia a voz de uma criança dizendo :

- Eis-me aqui !

Pegou o mais veloz dos seus camelos, preparou-se para uma grande viagem, seguindo a estrela, e levou consigo um dos últimos incensos preciosos do templo para presentar a criança.



REI MELHIOR

No sul do oriente, o país de Melchior vivia em guerra, era sempre invadidoMarcou uma reunião com sua corte para encontrar uma solução no salão dos nobres, que tinha taças de ouro, pratos de prata e cadeiras adornadas com os brasões dos cavaleiros.

Tinha a cadeira do urso, da águia, do leão, do abutre e do falcão. Havia um brasão com um relâmpago e outro com uma estrela cadente, e no trono real, o Sol.

Na noite Melchior teve um sonho, as figuras do brasão tomaram vida e lutavam, até que a estrela saiu do brasão circulando por toda a sala e fazendo com que tudo voltasse ao normal.

Na hora da reunião, Melchior olhando para uma taça de ouro, teve uma visão : O fundo da taça se abriu formando uma gruta, onde havia um bebê com uma estrela por sobre a cabeça, que lhe disse:

- Segue a estrela, pois ela trará à Terra a verdadeira paz !

Depois que todos foram embora, Melchior olhou para a janela, e viu no céu a estrela que brilhara em sua taça. E saiu em viagem, seguindo a estrela e levando consigo uma taça de ouro para presentear a criança.



REI GASPAR

Gaspar vivia na África. Seu país era muito abundante, até que chegou a seca, e foi aumentando, até tudo secar. Os sábios diziam que os deuses não mais escutavam seu povo.

Animais morreram, as árvores secaram, doenças matavam o seu povo. Gaspar liberou, então o poço real, mas um dia ele viu que também estava acabando. Nesta noite não dormiu, e de madrugada teve um sonho. Sonhou que caiu dentro do poço, e conseguiu, na queda, agarrar-se a um pé de mirra, que tinha nascido no poço. Viu que onde estava plantada a mirra havia uma nascente e nela uma estrela com uma criança adormecida.

Neste dia ele foi orar numa montanha com muita devoção e inesperadamente nuvens formaram-se no céu e começou a chover bastante.E, no topo da montanha ele podia enxergar uma estrela igual a que ele viu no sonho.

No dia seguinte colocou num bauzinho o último galhinho de mirra com a resina que estava no poço real, e viajou na direção da estrela Quando os três estavam próximos de Jerusalém, uma neblina ocultava a estrela, e sem saberem, desceram do camelo no Monte Gólgota, e sentiram uma profunda tristeza, sem saberem o motivo. (era o local, onde seria a crucificação).

Ao amanhecer do dia fiaram admirados por estarem seguindo a mesma estrela, e a mesma criança, abraçaram-se e decidiram visitar o Rei Herodes em Jerusalém.

Ao mesmo tempo, Herodes também tinha tido um sonho. Sonhou com um rei que invadiu seu país, com luzes poderosas, e recebeu desconfiado os tres reis.

Os três reis perguntaram se algum rei tivera nascido. Também disseram que estavam seguindo a estrela. Assustado chamou os sábios do palácio, mas eles não sabiam de nada, até que um deles lembrou-se dos livros que falavam da vinda de um Messias.
Quando os reis saíram do palácio, viram novamente as estrelas, e Herodes mandou que seus guardas encontrassem e destruíssem a criança.

Seguindo a estrela, numa noite de Lua Cheia, notaram que a estrela parou por sobre um estábulo, num campo diante de uma gruta. Seu brilho aumentou. Uma Luz Divina iluminava o ambiente. Viram a Criança e a Mãe, envoltas em Luz. A alegria foi tão grande que cairam e joelhos e beijaram o chão.



Melchior pegou a taça de ouro e diz:

"Até hoje somente reis beberam nesta taça. Agora ela será iluminada pela Tua Luz . Aceita o Ouro."

Baltazar entregando o incenso disse:

" Criança Divina ! Trago-te o incenso do mesmo que era queimado nos rituais sagrados do velho templo da montanha. Abre-nos uma Nova Era. "

Gaspar ofereceu mirra dizendo:

" Menino da Estrela ! Aceita a mirra que nasceu no poço que continha a última água. Sob tua luz a Fonte da Vida vai começar fluir.

Nesse momento, os reis entraram em transe. E viram tudo o que iria acontecer para frente. Ao levantarem-se estavam transformados. Despediram-se dizendo que a estrela estava em seus corações. Ao voltarem tinha decidido descansar no palácio de Herodes, mas um anjo apareceu em seus sonhos, dizendo-lhes para não irem, pois ele queria o mal da Criança.

Depois de voltarem para seus países, contando as boas novas para o povo, foram para um retiro espiritual no alto das montanhas

A FUGA PARA O EGITO



José, avisado em sonhos a respeito de um plano de Herodes para matar Jesus, foge com Maria e o menino para o Egito.

RETORNO PARA NAZARÉ


Jesus e sua família teriam permanecido no Egito até a morte de Herodes, quando então José, após ser avisado por um anjo em seus sonhos, retorna para a cidade de Nazaré.

Pouco sabem os historiadores sobre a infância de Jesus. Conforme o Evangelho de Mateus, Jesus teria passado o começo de sua infância no Egito até a morte do rei Herodes que queria matá-lo. No entanto, o relato de Mateus não informa quando a família de Jesus teria deixado Belém e ido para o Egito e nem o momento em que retornaram.

O fato de Herodes ter ordenado a matança de todas as crianças de Belém do sexo masculino de dois anos para baixo, pode significar que depois do nascimento de Jesus na manjedoura, José ainda teria permanecido por algum tempo nessa cidade esperando que o menino estivesse em condições para suportar uma viagem de volta à Galiléia.

Também foi através de uma experiência sobrenatural, através de dois sonhos, que José foi avisado sobre a morte de Herodes. Primeiro José retorna para Israel e depois, evitando ir para a Judéia, vai para a Galiléia e se estabelece em Nazaré.

Devido a lacuna deixada pelos Evangelhos Canônicos, o pouco que se sabe da infância de Jesus, provém de um relato sobre a vida de Jesus, dos cinco aos doze anos, feita por um Tomé, filósofo israelita do século I, conhecido como “A Infância do Senhor Jesus”, também denominado como o Evangelho do Pseudo-Tomé, um antigo manuscrito apócrifo Siríaco.

Segunda a referida narrativa, Jesus, durante a infância, já apresentava dons especiais, que o permitia realizar milagres. Criança de temperamento firme, tinha a indesejável, em alguns momentos, ou fabulosa, para outros, habilidade de tornar real, suas palavras, mesmo aquelas proferidas em momentos de exasperação.

Conforme nos conta este texto renegado pelo Cânon Ortodoxo, José, o carpinteiro, teria sido uma figura chave, ao influenciar e admoestar Jesus a ser mais compassivo com aquelas pessoas que não admitiam que uma criança poderia de alguma forma expressar conhecimentos e autoridade além do senso comum.

JESUS AOS 12 ANOS


Na Bíblia, no Livro de Lucas, consta que aos 12 anos Jesus foi com os pais de Nazaré a Jerusalém, para a festa de Pessach, a Páscoa judaica, e lá surpreendeu os doutores do Templo pela facilidade com que aprendia os ensinos, e por suas perguntas intrigantes.

Nesta ocasião demonstra plena consciência de sua missão quando ao ser interpelado por Maria sobre a preocupação causada e afirma cumprir a si "tratar dos negócios do seu Pai" , ainda que não tenha sido José a mandá-lo ficar no templo com os doutores da lei mosaica, referindo-se ao Pai celeste e não àqueles que o buscavam.

Lucas afirma sobre a infância de Jesus que crescia o menino e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre Ele. Jesus cresceu em Nazaré, visto que era chamado nazareno, e provavelmente, seguindo o costume da época, auxiliava José em seus trabalhos de carpintaria, até este falecer.

Jesus teria começado a revelar sua missão já aos doze anos, contudo saiu a pregar o que se tornariam as boas novas por volta dos trinta anos de idade.

O BATISMO DE JESUS


Foi João Batista, o respeitado pregador, que preparava o caminho para a pregação de Jesus que viria a seguir, pregando o arrependimento e batizando no rio Jordão os que aceitavam sua mensagem.

Conforme o relato do Evangelho de Lucas, parece ter se iniciado durante o décimo quinto ano do reinado de Tibério, quando a região da Palestina encontrava-se dividida pelos governos de Herodes, seu irmão Filipe e Pilatos na Judéia, sendo sumo sacerdotes Anás e Caifás.

Muitos respeitavam João Batista considerando-o como um profeta enquanto outros indagavam se seria ele o Messias previsto pelas Escrituras. Porém, João Batista respondia que o Cristo ainda haveria de vir.

Apesar de João Batista afirmar ser indigno de desatar a correia da alparca de Jesus 10, Jesus entendeu ser batizado no batismo de João; no dia seguinte ao ocorrido João novamente testifica a respeito de Jesus: "Eis aqui o Cordeiro de Deus".

Os evangelhos relatam que, ao ser batizado, o Espírito Santo desceu sobre Jesus na forma de pomba e que uma voz do céu, o próprio Deus, confirmou ser Jesus o seu Filho amado.

A TENTAÇÃO NO DESERTO


Após o seu batismo, Jesus foi levado para o deserto por Deus, onde jejuou durante quarenta dias e quarenta noites. Durante esse tempo, o diabo lhe apareceu e o tentou por três vezes. Em cada uma das vezes, Jesus rejeitou as tentações respondendo com uma citação das escrituras. Em seguida o diabo se foi e os anjos vieram para cuidar de Jesus.

A ENTRADA TRIUNFAL EM JERUSALÉM


Jesus chegou a Jerusalém para a semana da Páscoa judaica. No domingo, fez uma entrada triunfal na cidade, despertando a atenção dos moradores da cidade. Os seus seguidores, acreditando nele como o Filho de Deus, festejavam a sua vinda e cobria seu caminho com panos e ramos de palmeira, assim clamando:

"Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!"


Contam os Evangelhos que Jesus entrou na cidade montado sobre um jumentinho, cumprindo o que dizia um trechodas Escrituras do Antigo Testamento que se encontra no verso nove do capítulo nove do Livro do profeta Zacarias:

"Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém; eis que o teu rei virá a ti, justo e salvo, pobre, e montado sobre um jumento, e sobre um jumentinho, filho de jumenta."


Segundo Lucas, alguns dos fariseus, ouvindo o clamor da multidão dos discípulos, chegaram a pedir a Jesus que lhes repreendesse. Jesus então respondeu aos fariseus dizendo que, se eles se calassem, as próprias pedras clamarão. Ao entrar na cidade, conta o evangelista que Jesus chorou por Jerusalém.

JESUS O PESCADOR DE ALMAS


No lago de Genesaré, Jesus teria feito com que Simão e Pedro pescassem em sua rede tantos peixes que o barco ameaçou afundar.

JESUS CAMINHA SOBRE AS ÁGUAS


Logo em seguida, forçou seus discípulos a embarcarem e seguirem antes dele na outra margem, para Betsaida, enquanto despedia a multidão.

E, deixando-os, foi à montanha para orar.

Ao cair da tarde, o barco estava no meio do mar e ele sozinho em terra.

Vendo que se fatigavam a remar, pois o vento lhes era contrário, pela quarta vigília da noite dirigiu-se a eles, caminhando sobre o mar. E queria passar adiante deles.
Vendo-o caminhar sobre o mar, julgaram que fosse um fantasma e começaram a gritar, pois todos o viram e ficaram apavorados.

Ele, porém, logo falou com eles, dizendo: “Tende confiança. Sou eu. Não tenhais medo”.

E subiu para junto deles no barco. E o vento amainou. Eles, porém, no seu íntimo estavam cheios de espanto.

A ESCOLHA DOS 12 APÓSTOLOS



Pelo testemunho de João Batista, dois dos discípulos de João passaram a seguir Jesus, sendo um deles André.

Os primeiros apóstolos a atenderem o chamado de Jesus foram: André, Simão Pedro, Tiago, João e Filipe.

Convidado a ver aquele que havia de vir, Jesus encontra a Natanael (que alguns estudiosos afirmam ser o mesmo Bartolomeu), e a quem Jesus chamou de verdadeiro israelita, em quem não se encontrava dolo.

É certo que além deles, muitos seguiam a Jesus, contudo Jesus escolheu doze para serem seus discípulos, sendo agregado ao grupo dos mais próximos: Tiago Menor, Judas Iscariotes, Judas Tadeu, Mateus, Simão e Tomé.

De acordo com o relato do Evangelho segundo Mateus, Jesus, depois de atravessar o lago de Tiberíades, ao passar por Mateus, que estava a trabalhar na recolha dos impostos, disse-lhe: “Segue-me.”

Mateus, também chamado Levi, atendeu prontamente ao chamado de Jesus e se levantou-se passando a segui-lo. Tornou-se, assim, mais um dos doze apóstolos.

JESUS TRANSFORMA ÁGUA EM VINHO


Jesus teria ido em Caná, a uma festa de casamento. Durante o decorrer da festa, o vinho havia se acabado e alguém pediu que Jesus tomasse providências para que algém trouxesse mais vinha o mais rápido possível. Então Jesus pediu que lhe trouxessem alguns jarros com água. Ele então colocou as mãos sobre os jarros e a água que continha dentro transformou-se em vinho.

A MULTIPLICAÇÃO DOS PÃES


Numa ocasião Jesus abençoou cinco pães e dois peixes para que seus discípulos distribuíssem para a multidão que estava acampada no deserto para ouví-lo.

Haviam mais de cinco mil homens, mulheres e crianças. Todos receberam cada qual o suficiente para comer e se fartarem; e ainda sobraram muitos pães, que foram recolhidos.

JESUS CURA OS DOENTES


As curas também são relatadas, pelos ensinos bíblicos; e não estabeleceu uma fórmula milagrosa que curasse, senão a fé.

Curou cegos, coxos, paralíticos, corcundas e ressuscitou Lázaro, a filha de Jairo, e o filho da viuva de Naim.



A CURA DO SURDO

Tendo Jesus se retirado das fronteiras de Tiro e foi, por Sidon, ao Mar da Galiléia, atravessando o território de Decápole, trouxeram-lhe um surdo e gago e pediram-lhe que pusesse a mão sobre ele.
Jesus tirando-o da multidão levou-o à parte, pôs os dedos nos ouvidos dele e, cuspindo, tocou-lhe a língua, e depois erguendo os olhos ao céu, deu um suspiro e disse: "Efatá ", que significa abre-te. E abriram-se-lhe os ouvidos, e logo se lhe desfez a prisão da língua e falava com clareza.



A CURA DO CEGO

Jesus cuspiu no chão, fez um pouco de lama com a saliva, passou a lama nos olhos do cego e disse: Vá lavar no tanque de Siloé. O cego foi, lavou o rosto e voltou vendo


A CURA DO LEPROSO

Aproximou-se dele um leproso, rogando-lhe, de joelhos: Se quiseres, podes purificar-me. Jesus profundamente compadecido, estendeu a mão, tocou-o, e disse-lhe: Quero, fica limpo. No mesmo instante lhe desapareceu a lepra, e ficou limpo.

CURA DE UMA HEMORROÍSSA

Eis que uma mulher, que durante doze anos vinha padecendo de uma hemorragia, veio por trás dele e lhe tocou na orla da veste;
porque dizia consigo mesma. Se eu apenas lhe tocar a veste, ficarei curada.
E Jesus, voltando-se, e vendo-a, disse: Tem bom ânimo, filha, a tua fé te salvou. E, desde aquele instante a mulher ficou sã.



O CEGO DE JERICÓ

Aconteceu na cidade de Jericó, onde havia um cego, chamado de Bartimeu, que ao saber que Jesus estava entrando na cidade começou a clamar: “Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim”, e a multidão que estava próximo a Jesus tentava fazer com que ele se calasse.

Ao ouvir o clamor daquele homem, Jesus pediu que o trouxessem até Ele. perguntou o que o cego queria e ele respondeu: “eu quero ver novamente”, então Jesus disse: “vê” e Bartimeu voltou a ver.

JESUS, O PIEDOSO


Eis que uma mullher da cidade, pecadora, sabendo que ele estava à mesa na casa do fariseu, levou um vaso de alabastro com unguento; e estando por detrás aos seus pés, chorando, regava-os com suas lágrimas e os enxugava com os próprios cabelos, e beijava-lhe os pés e os ungia com o unguento.

JESUS RESSUSCITA OS MORTOS

O FILHO DO OFICIAL

Dirigiu-se de novo, a Caná da Galiléia, onde de água fizera vinho.

Ora, havia um oficial do rei, cujo filho estava doente em Cafarnaum.

Tendo ouvido dizer que Jesus viera da Judéia para a Galiléia, foi ter com ele e lhe rogou que descesse para curar seu filho que estava à morte.

Então Jesus lhe disse: Se porventura não virdes sinais e prodígios, de modo nenhum crereis.

Rogou-lhe o oficial: Senhor, desce antes que meu filho morra.

Vai, disse-lhe Jesus; teu filho vive.

O homem creu na palavra de Jesus e partiu. Já ele descia, quando os seus servos vieram ao encontro anunciando-lhe que o seu filho vivia.

Então indagou deles a que hora o seu filho se sentira melhor. Informaram: Ontem à hora sétima a febre o deixou.

Com isto reconheceu o pai ser aquela precisamente a hora em que Jesus lhe dissera: Teu filho vive; e creu ele e toda a sua casa.

Foi este o segundo sinal que fez Jesus depois de vir da Judéia para a Galiléia.



A FILHA DE JAIRO

Jairo, o chefe de uma sinagoga, chegou até Jesus e pediu para que ele visitasse a sua filha de doze anos que estava doente, mas no caminho, um empregado de Jairo chega e dá a triste notícia de que a menina já havia morrido. Jesus, ao ouvir tudo, fala para Jairo que ele deveria ter fé.

Quando Jesus entrou na casa onde a menina estava, muitas pessoas choravam pelo que ocorreu, mas Jesus fala a todos para que se acalmassem, pois a menina apenas estava dormindo.

Em meio à desconfiança de todos, Jesus vai até a menina e, pegando na sua mão, pede para que ela se levante, fazendo com que todos ficassem maravilhados.



A RESSURREIÇÃO DE LÁZARO


Lázaro caiu doente em Betânia, onde estavam Maria e sua irmã Marta. Maria era aquela que tinha ungido o Senhor com óleo perfumado e lhe tinha enxugado os pés com os cabelos. Seu irmão Lázaro estava enfermo. As irmãs mandaram dizer a Jesus: "Senhor, aquele a quem amas está doente".

Quando ouviu isso, Jesus disse: "Esta doença não causará a morte mas se destina à glória de Deus: por ela o Filho de Deus será glorificado". Ora, Jesus amava Marta, sua irmã e Lázaro.

Embora estivesse informado de que ele estava doente, demorou-se ainda dois dias naquele lugar. Depois disse aos discípulos: "Voltemos para a Judéia". Os discípulos disseram: "Mestre, há pouco os judeus te queriam apedrejar e tu voltas para lá?" Jesus respondeu: "Não são doze as horas do dia? Se alguém caminha durante o dia, não tropeça porque vê a luz deste mundo; mas se caminha de noite, tropeça porque lhe falta a luz".

Depois destas palavras, acrescentou: "Lázaro, nosso amigo, adormeceu mas eu vou despertá-lo". "Senhor, se ele está dormindo é porque vai ficar bom"–disseram os discípulos.

Jesus se referia à morte, mas eles pensavam que estivesse falando do repouso do sono. Então Jesus lhes falou claramente: "Lázaro morreu. Eu me alegro de não ter estado lá, para que vós assim acrediteis. Mas vamos até ele".

Tomé, chamado Dídimo, disse então aos companheiros: "Vamos nós também para morrermos com ele".

Quando Jesus chegou, já fazia quatro dias que Lázaro estava no túmulo. Betânia ficava perto de Jerusalém, a uns três quilômetros. Muitos judeus tinham vindo até Marta e Maria para as consolar da morte do irmão.

Quando Marta ouviu que Jesus havia chegado, saiu-lhe ao encontro. Maria ficou sentada em casa. Marta disse a Jesus: "Senhor, se tivesses estado aqui, meu irmão não teria morrido. Sei, porém, que tudo quanto pedires a Deus ele te concederá".

Jesus respondeu: "Teu irmão ressuscitará". "Sei que ele ressuscitará na ressurreição do último dia"–disse Marta.

Jesus lhe disse: "Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá. E quem vive e crê em mim jamais morrerá". Crês isto?" "Sim, Senhor –respondeu ela –creio que és o Cristo, o Filho de Deus, que devia vir a este mundo".

Dito isso, ela foi chamar sua irmã Maria e disse-lhe baixinho: "O Mestre está aí e te chama". Ao ouvir isso, Maria levantou-se imediatamente e foi ao encontro dele. É que Jesus ainda não havia entrado no povoado mas ficou lá onde Marta o tinha encontrado.


Os judeus, que estavam em casa com ela e a consolavam, vendo que Maria se tinha levantado e saído às pressas, seguiram-na pensando: "Ela vai ao sepulcro para chorar". Assim que Maria chegou onde Jesus estava, lançou-se aos pés dele e disse: "Senhor, se tivesses estado aqui, o meu irmão não teria morrido".
Quando viu que Maria e todos os judeus que vinham com ela estavam chorando, Jesus se comoveu profundamente. E emocionado, perguntou: "Onde o pusestes?" "Senhor, vem ver"–disseram-lhe.

Jesus começou a chorar. Os judeus comentavam: "Vede como ele o amava". Alguns, porém, disseram: "Ele, que abriu os olhos do cego de nascença, não podia fazer com que Lázaro não morresse?" Tomado novamente de profunda emoção, Jesus se dirigiu ao sepulcro.

Era uma gruta com uma pedra colocada na entrada. Jesus ordenou: "Tirai a pedra". Marta, irmã do morto, disse: "Senhor, já está cheirando mal, pois já são quatro dias que está aí".

Jesus respondeu: "Eu não te disse que, se acreditasses, verias a glória de Deus? "Tiraram então a pedra. Jesus levantou os olhos para o alto e disse: "Pai, eu te dou graças porque me atendeste.

Eu sei que sempre me atendes, mas digo isto por causa da multidão que me rodeia, para que creiam que tu me enviaste".

Depois dessas palavras, gritou bem forte: "Lázaro, vem para fora"! O morto saiu com os pés e as mãos atados com faixas e o rosto envolto num sudário. Ordenou Jesus: "Desatai-o e deixai-o andar".

JESUS ENSINA NA SINAGOGA


Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém dele comer, viverá eternamente; e o pão que eu darei pela vida do mundo, é a minha carne.

Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como pode este dar-nos a comer a sua própria carne?

Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o resssuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeira comida, e o meu sangue é verdadeira bebida. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue, permanece em mim e eu nele.

Assim como o Pai, que vive me enviou, e igualmente eu vivo pelo Pai; também quem de mim se alimenta, por mim viverá. Este é o pão que desceu do céu, em nada semelhante àquele que os vossos pais comeram, e contudo morreram: quem comer este pão viverá eternamente.

Estas cousas disse Jesus, quando ensinava na sinagoga de Cafarnaum.

A SAMARITANA


Estava ali a fonte de Jacó. Cansado da viagem, assentara-se Jesus junto à fonte, por volta da hora sexta. Nisto veio uma mulher samaritana tirar água.

Disse-lhe Jesus: "Dá-me de beber.Pois seus discípulos tinham ido à cidade para comprar alimentos."

Então lhe disse a mulher samaritana: "Como, sendo tú judeu, pedes de beber a mim que sou mulher samaritana?"

Replicou-lhe Jesus: "Se conheceras o dom de Deus e quem é o que te pede: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva."

Respondeu-lhe ela: "Senhor tú não tens como que a tirar, e o poço é fundo; onde pois, tens a água viva? És porventura, maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu e, bem assim, seus filhos e seu gado?"

Afirmou-lhe Jesus: "Quem beber desta água tornará a ter sede; aquele, porém, que beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede, para sempre; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna."

Disse-lhe a mulher: "Senhor dá-me dessa água para que eu não mais tenha sede, nem precise vir aqui buscá-la."

OS ENSINAMENTOS DE JESUS

O SERMÃO DA MONTANHA

O Sermão da Montanha é um longo discurso que Jesus, vendo aquelas multidões que o seguiam, subiu à montanha e sentou-se e seus discípulos aproximaram-se dele, e é aí que Ele começou a pregar o seu famoso sermão ao ar livre. Muito provavelmente, resulta da reunião de intervenções ocorridas em momentos distintos.

Nestes discursos, Jesus Cristo profere lições de conduta e moral, ditando os princípios que normam e orientam a verdadeira vida cristã, uma vida que conduz a humanidade ao Reino de Deus e que põe em prática a vontade de Deus, que leva à verdadeira libertação do homem.

Estes discursos podem ser considerados por isso como um resumo dos ensinamentos de Jesus a respeito do Reino de Deus, do acesso ao Reino e da transformação que esse Reino produz. Moisés tinha recebido os 10 Mandamentos na montanha do Sinai. Mas, Jesus não veio para abolir a Lei ou os Profetas, mas sim levá-los à perfeição na sua íntegra.



AS BEM-AVENTURANÇAS:

“Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos Céus!

Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados!

Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra!

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados!

Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia!

Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus!

Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus!

Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus!

Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de Mim! Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós!

Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos Céus!

Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados!

Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra!

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados!

Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia!

Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus!

Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus!

Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus!

Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de Mim! Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós!”



VÓS SOIS O SAL DA TERRA:
“Vós sois o sal da terra. Se o sal perde o sabor, com que lhe será restituído o sabor? Para nada mais serve senão para ser lançado fora e calcado pelos homens.

Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre uma montanha nem se acende uma luz para colocá-la debaixo do alqueire, mas sim para colocá-la sobre o candeeiro, a fim de que brilhe a todos os que estão em casa.

Assim, brilhe vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem vosso Pai que está nos céus.”



COM RELAÇÃO À PREOCUPAÇÃO EXCESSIVA COM OS BENS MATERIAIS

“Não acumuleis tesouros na terra, onde a ferrugem e a traça os corroem e os ladrões arrombam os muros, a fim de os roubar. Acumulai tesouros no Céu, onde nem a traça nem a ferrugem os corroem nem os ladrões arrombam os muros, a fim de os roubar.
Pois onde estiver o teu tesouro, aí estará também, o teu coração. A lâmpada do corpo é o olho; se o teu olho estiver são, todo o teu corpo andará iluminado, Se, porém, o teu olho for mau, todo o teu corpo andará em trevas. Portanto, se a luz que há em ti são trevas quão grandes serão essas trevas!

Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou odiará a um e amará o outro, ou dedicar-se-á a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e à riqueza.

Por isso vos digo: Não vos inquieteis quanto á vossa vida, com o que haveis de comer ou de beber, nem quanto ao .vosso corpo com o que haveis de vestir. Porventura não é o corpo mais do que o vestido e a vida mais do que o alimento?
Olhai para as aves do céu: Não semeiam, nem ceifam, nem recolhem em celeiros; e o vosso Pai celeste alimenta-as. Não valeis vós mais do que elas? Qual de vós, por mais que se preocupe, pode acrescentar um só côvado à duração de sua vida?

Porque vos preocupais com o vestuário?

Olhai como crescem os lírios do campo! Não trabalham nem fiam. Pois Eu vos digo: Nem Salomão, em toda a sua magnificência, se vestiu como qualquer deles. Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada ao fogo, como não fará muito mais por vós, homens de pouca fé? Não vos preocupeis, dizendo: "Que comeremos nós, que beberemos, ou que vestiremos?". Os pagãos, esses sim, afadigam-se com tais coisas; porém, o vosso Pai Celeste bem sabe que tendes necessidade de tudo isso.

Procurai primeiro o Seu reino e a Sua justiça, e tudo o mais se vos dará por acréscimo. Não vos inquieteis, portanto, com o dia de amanhã, pois o dia de amanhã já terá as suas preocupações. Bem basta a cada dia o seu trabalho.”



QUANTO AO JULGAMENTO AO PRÓXIMO:

Neste sermão, Jesus condena também aqueles que julgam os outros, mas não sabem julgar-se a si próprio, não conseguindo reconhecer os seus próprios erros. E mais, ele alerta inclusivamente que nunca devíamos julgar os outros, para não sermos julgados, porque o único que tem capacidade e autoridade para julgar os homens é Deus:

“Não julgueis, e não sereis julgados. Porque do mesmo modo que julgardes, sereis também vós julgados e, com a medida com que tiverdes medido, também vós sereis medidos. Por que olhas a palha que está no olho do teu irmão e não vês a trave que está no teu? Como ousas dizer a teu irmão: Deixa-me tirar a palha do teu olho, quando tens uma trave no teu? Hipócrita! Tira primeiro a trave de teu olho e assim verás para tirar a palha do olho do teu irmão.”


“Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o vós a eles. Esta é a Lei e os Profetas.”




QUANTO À OSTENTAÇÃO:

“Guardai-vos de fazer vossas boas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles. Do contrário, não tereis recompensa junto de vosso Pai que está no céu.”


“Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando deres esmola, que tua mão esquerda não saiba o que fez a direita. Assim, a tua esmola se fará em segredo; e teu Pai, que vê o escondido, recompensar-te-á.”


“Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava o teu rosto. Assim, não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á.”


“Quando orardes, não façais como os hipócritas, que gostam de orar de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á. Nas vossas orações, não multipliqueis as palavras, como fazem os pagãos que julgam que serão ouvidos à força de palavras. Não os imiteis, porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes que vós lho peçais.”



QUANDO ÀS DIFICULDADES DOS DISCÍPULOS:

Jesus alerta para as dificuldades que os seus discípulos, que pretendem ser os verdadeiros filhos de Deus, irão encontrar no caminho estreito e apertado que conduz à vida eterna e ao Reino de Deus - o chamado “caminho da vida”.

“Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaçoso o caminho que conduzem à perdição e numerosos são os que por aí entram. Estreita, porém, é a porta e apertado o caminho da vida e raros são os que o encontram.”


Jesus também alerta os homens para o facto de só reconhecerem que Ele é o Senhor não é suficiente para eles serem salvos e reconhecidos como os seus verdadeiros discípulos, mas sim, necessitando também de fazer verdadeiramente a vontade de Deus.

“Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos Céus, mas sim aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não pregamos nós em vosso nome, e não foi em vosso nome que expulsamos os demônios e fizemos muitos milagres? E, no entanto, eu lhes direi: Nunca vos conheci. Retirai-vos de mim, operários maus!”



COM RELAÇÃO AOS FALSOS PROFETAS:

Jesus aconselhou os seus díscipulos a acautelarem dos falsos profetas, que, apesar de parecerem ovelhas, são na verdade uns lobos arrebatadores e maus que têm por finalidade desorientar as pessoas e levá-las à perdição.

“Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós disfarçados de ovelhas, mas por dentro são lobos arrebatadores. Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinhos e figos dos abrolhos? Toda árvore boa dá bons frutos; toda árvore má dá maus frutos. Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má, bons frutos. Toda árvore que não der bons frutos será cortada e lançada ao fogo. Pelos seus frutos os conhecereis.



COM RELAÇÃO À PRUDÊNCIA:

Jesus, concluindo o seu sermão, exorta por fim aos seus díscipulos para, depois de escutar as suas palavras e ensinamentos, pô-los verdadeiramente em prática, para serem semelhantes a um homem prudente que edificou sua casa sobre a rocha. A rocha é resistente a todas as tempestades, por isso, ela é uma excelente base ou fundamento para sustentar a casa, assemelhando-se à Palavra de Deus, que serve como fundamento e sustenta todas as pessoas que põe-na em prática, protegendo-as e ajudando-as a ultrapassar todos os obstáculos e dificuldades que elas poderão encontrar nas suas vidas.

“Aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática é semelhante a um homem prudente, que edificou sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa; ela, porém, não caiu, porque estava edificada na rocha. Mas aquele que ouve as minhas palavras e não as põe em prática é semelhante a um homem insensato, que construiu sua casa na areia. Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa; ela caiu e grande foi a sua ruína.”




O PAI NOSSO:

“Pai Nosso, que estais no céu, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso Reino; seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos aos que nos ofenderam; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.”

AS PARÁBOLAS


Com freqüência, Jesus explicava sua doutrina através de parábolas, histórias breves que encerravam ensinamentos.

A parábola sobre o Filho Pródigo, por exemplo, fala da grande alegria de um pai quando vê retornar à casa um filho que saíra a correr mundo. Jesus usou esta parábola para mostrar o amor e o perdão de Deus aos pecadores que se arrependem. Outra parábola de destaque teria sido a do Bom samaritano.
Os Evangelhos mencionam cerca de 70 parábolas.

Muito do que Jesus ensinou já fazia parte da Bíblia Hebraica, e acrescentou ensinamentos novos que posteriormente foram denominados de "graça".

Ele pregava que Deus estava preparando a Terra para um novo estado de coisas, e quem quisesse herdar o reino dos céus teria de nascer de novo. Dizia ser ele o enviado, o Messias, do Pai para anunciar esse reino.

Combatia o pecado, especialmente a hipocrisia e a crueldade para com os fracos.

Sentava à mesa com pecadores e por isso foi muito criticado pelos fariseus. Estava sempre disposto a perdoar, mesmo antes que as pessoas se mostrassem arrependidas. Para Jesus, o poder de Deus era maior que o pecado, e ele ensinava que o arrependimento e a fé podiam salvar os homens.

Aos seus seguidores, Jesus oferecia normas de vida por vezes mais duras de cumprir que a própria lei judaica. Ele ensinava as pessoas a amarem a Deus e aos seus semelhantes com toda a força de seus corações e de suas mentes. Frisava que cada pessoa deveria tratar as outras como gostaria de ser tratada por elas. Ensinava: "A quem te esbofetear a face direita, oferece também a esquerda".

Em uma época e em uma região em que vigorava a chamada Lei de Talião - "olho por olho, dente por dente" - Jesus pregava o perdão entre os seres humanos. Isso pode ser considerado uma verdadeira revolução, a medida em que subvertia todo o conceito de justiça pessoal e social então predominante.